Entrevista en la Aldaba

 

Fausto Carril Veláz; Nació en Gargantilla, un 11 de junio
de 1940.
Tras la entrevista en su casa de Plasencia.
que ahora tras
haber llegado a la jubilación
cuenta sus aventuras
en sus libro “Trotamundos”y otro “Mí Pueblo”, que prepara
y saldrá en breve.
Nació en Gargantilla, un 11 de junio
de 1940.
- ¿Por qué lo escribió?
- En varios momentos había reflexionado
sobre mi vida y lo había
puesto por escrito en cuadernos
que se han conservado y siguen
estando en mi poder. Eso lo
vine haciendo ya desde joven y
hasta casi la hora de publicarlo. Un
día ya cumplidos más de los cincuenta,
pensé que tenía algo que
decir y amigos y conocidos me
animaron a publicarlo. He conseguido
transmitir lo que pensaba en
cada momento y cómo lo pensaba.
Y a la vez poder hablar de todo
pues no pensaba publicarlo y no
importaba si era correcto o no decirlo.
- ¿En qué momento tomó la decisión
de contar su vida?
- Ya me había jubilado y tenía
tiempo para hacer aquello que
por razones de trabajo muchas
veces no se tiene tiempo y sobre
todo cuando va a ocupar tantas horas
de escribir y reposar y volver
a releer una y otra vez.
- ¿ Cómo fue la edición.?
- No era fácil pues las editoriales
sólo apuestan por escritores ya consagrados
o con gentes muy influyentes
y muy conocidas. Era el
momento de creer en uno mismo
y como yo creía en mi trabajo lo
mandé editar y en unos meses estaba
en casa. Y en menos de un
mes se había vendido más del
50%, y en este momento apenas
me quedan una decena sin vender.
- ¿Me puede hacer un resumen
para que nuestro lectores conozcan
algo de qué va su libro y
pueda incitarles a leerlo?
- Lo voy a hacer con mucho gusto
de forma muy sucinta. Abarca
toda mi vida y muy bien pudiéramos
decir que es una autobiografía
en la que se retrata un poco
todas los temas y muchos países
desde Suiza, a Australia pasando
por Alemania. Me he hecho a mi
mismo pues nunca lo he tenido fácil,
empezando por mi niñez y luego
a los cincuenta haciendo los estudios
de Enfermería en los tres
cursos como unos cuantos más. Y
con una particularidad, pues la mayor
parte del tiempo trabajaba y tenía
que hacer las prácticas en turno
de noche. Y empecé a trabajar
de enfermero una semana después
de salir la última nota y así estuve
trabajando hasta la jubilación
a los 65 años. Era el 1 de julio de 1992
- ¿Tengo entendido que está escribiendo
otro libro?
- Empecé a raíz del anterior, pero
este es sobre mi pueblo. Está ya
pendiente de algunos datos casi sin
importancia.
¿Le está resultando más difícil
o más fácil?
- El recabar datos históricos no es
fácil sobre todo cuando no se encuentra
mucha colaboración por
parte de quienes deberían hacer
todo lo posible para que llegara a
buen término la tentación de escribir
algo que no está hecho.
¿Cómo puede el lector hacerse con
él si no está en librerías?   El primer libro sólo
se puede comprar a través del autor
y del segundo sólo se hará una
tirada muy corta.

Ciruelo en flor 22-03-2.010

Es el primero ciruelo con flores. No es ciruela claudia sino otra clase, más gorda pero con menos calidad aunque hermosa de ver. En una semana ,ya en la semana santa estará  blanco todo el término.

Situación económica y política del 89 pero de hoy también

Todo este capítulo  se escribió en 1989 y hoy tiene el mismo vigor o más y la razón es porque las cosas son como son y siempre son así.

Está bien que los cristianos militen en el PSOE, o U.G.T. etc.Pero lo que está pasando es que estas organizaciones se aprovechan de ese espíritu de lucha para subir ellos y al final no se hace apenas nada para llevar a cabo esa cristianización de la Sociedad y sigue habiendo cada vez más ateos, o se prescinde más de Dios, y una vez que esas organizaciones se han hecho, con poder prestigio y dinero, ya no necesitan a los cristianos más que los votos y otra vez tienen que empezar a luchar para bajarles de la burra. Y así hoy día la mayor parte de la legislación es arreligiosa, divorcio, aborto, pornografía, televisión, radio, publicaciones de todo tipo, campañas electorales etc.

El PSOE, está en el poder gracias a los votos de los cristianos y ahora los desprecia.

¿CÓMO ALCANZAR LA HEGEMONÍA?

1º. Convertirse en clase dirigente antes que dominante.

2º. Imponer en la sociedad civil mediante el consenso de masa, una dirección intelectual, y moral-

3º.Disgregar el bloque ideológico del adversario y hacer estallar sus contradicciones.

4º. Hacer avanzar una nueva visión revolucionaria.[1]

5º. Llegar a crear un nuevo sistema hegemónico que sea incluso capaz de destruir las retaguardias ideológicas y políticas del viejo bloque[2].

De todas estas directrices se saca que para llegar al poder sobre todo en democracia hay que conectar primero con las masas y por eso cualquier partido si está o ha estado en el poder es porque en un momento tuvo el apoyo de las masas. Lo mismo que para tener el poder ha tenido que luchar mucho, para dejarlo o perderlo también le costará mucho a la oposición pues entre otras razones estando en el poder tiene más medios para coercionar toda la información para informar y desinformar, prensa, radio, televisión, grupos pagados y fuerzas militares y policías.[3]

Sólo pensando en todos los que comen del gobierno, como militares, policías, funcionarios, educadores administradores, ya forman un bloque bastante fuerte que arrastra a otros grupos[4]

Y este grupo que en principio es fundamental sobre todo en circunstancias como la presente.

Debemos tener en cuenta que en estos años de presocialismo y socialismo, todos los trabajadores del Estado, maestros, guardia civil, policías, militares y funcionarios ha pasado de sueldos pequeños a medios y grandes sueldos.

Antes en líneas generales los trabajadores del Gobierno, no eran apetitosos más que por la Seguridad laboral; pero hoy además de que esa seguridad[5] a pesar de todo es casi la única que existe, se añade que los sueldos son mayores o iguales a muchas empresas.

Recordemos uno como las más de 100.000 ptas de un guardia civil, una enfermera, de un maestro y que al tener capacidad económica, hacen más presión y aumenta más su capacidad, con lo que han pasado de ser una clase trabajadora a un corporativismo, a una burguesía desmarcándose del resto de los trabajadores.

Lo mismo podemos decir de los banqueros y sin quedar atrás los de radio-televisión. LOS SUELDOS DE tv.SON DE ESCÁNDOLO SOBRE SI SE COMPARAN CON OTROS DE PARECIDA CUALFICACIÓN.

Y así podíamos ir atando las distintas corporaciones, quedando al final un grupo de trabajadores amplio aunque yo no sé decir en este momento cómo de amplio, que constituye el bloque de los desprotegidos; muchos son jóvenes, padres de familia, unos que pasan hambre, otros se acercan y otros que van medio tirando, trapicheando.

Este últimos grupo no puede unirse ni para reclamar, pues está solo y no tiene medios económicos par reclamar y por eso sucede lo peor, que está condenado a seguir igual. Entre ellos también están todas las empresas pequeñas que por sí mismo no pueden negociar nada.

La Iglesia tiene que tener muy en cuenta y no llevarse a engaño que el apoyo que ha dado a ciertos partidos políticos a través de miembros obreros, al final no le va a servir para cristianizar más a esta sociedad a pesar de que se apoyaban las reivindicaciones de más justicia, porque si eran socialistas ( no creyentes) lo que se consigue con ello es que se refuercen más y hagan creer y aparezcan como salvadores de la sociedad, cuando en realidad no han sido o al menos ellos sólos, ya que los católicos en muchos casos han sido los que han forzado la situación de cambio. Recordamos los ocho millones de marginados. ¿Quiénes han dado la voz de alarma?

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[1] Revolución en el sentido de intentar cambiar lo establecido en ese momento.

[2] Podríamos decir, capaz de destruir el anterior, sea cual sea

[3] En Vitoria ya nadie sale a las manifestaciones me decía un compañero que trabajó conmigo en Agrator. Cuando estaban en la oposición se protestaba en caso de detenciones y encarcelamiento de algún obrero en caso de manifestaciones. Pero ahora como las protestas van contra ellos, el obrero se ha quedado sin ayuda, pues no van a salir en su ayuda los de la derecha. Ya el PSOE, ha abandonado a los suyos. Aquí empieza a caer , pues ya no se confía en él.

[4] En estos primeros años del PSOE, ha sido el boom de las subidas salariales en los funcionarios de todo tipo, ya sean policías de todo tipo, guardia civil, maestros, militares. Se pasaron de sueldos de miseria a sueldos más o menos decentes. Bastaría ver como botón de muestras la guardia civil y los maestros. Hoy por ejemplo un maestro con diez trienios sale por las doscientas ochenta mil ptas.

[5] Ya cada vez , hay menos seguridad laboral, y cada vez está aumentando más. El despido se va haciendo más fácil y nadie está ya seguro en un trabajo, si exceptuamos los funcionarios o del Estado.

Y como anécdota para ilustrar que hoy día los sindicatos no hacen nada que no les venga desde la política es que si en este momento estuviera  gobernando un partido de sentido contrario al que tenemos ya habían hecho más de una manifestación contra el gobierno ,sobre todo si tenemos en cuenta que entre  los parado como tal, l casi 4.500.000, los que que están haciendo curso  y no cuentan como parado otro 1.500.000 más los del PLAN E al final sumarían  más seis millones.  Cuando hablo de sindicatos me viene al memoria algo que dijo uno de la UGT,de sanidad, cuando hice un asociación del colectivo de refuerzo de médico y enfermeros que  hace diez años estaba tan menospreciado por los sindicatos pues ello firmaron el acuerdo vosotros haced lo que queráis pero a la hora dela verdad nosotros somos los que nos repartimos el pastel y esto fue dicho  en la Calle del Rey,ciudad de Plasencia.

Es cosa curiosa que donde más votos saca el PSOE es en las dos autonomías donde más paro hay y donde  más bajos son los sueldos. Tendrían que analizarlo los partidos  y sobre el señalado anteriormente. Pero no lo harán pues los de arriba siguen cobrando no por lo que hacen.

Otro día más

Ciruelos en flor

PRODUCIÓN AGRÍCOLA.

Los frutos en estos años en que viví, década de los cincuenta, lo más sembrado eran en verano los tomates y las patatas. Estas se recogían en el mes de Junio. Eran vendidas por camiones, exportadas a otras provincias más o menos cercanas.

Los tomates por su buen sabor eran apreciados en otras regiones. Quizá su buen gusto, venía dado por sus aguas y por su cultivo ecológico, cosa a lo que ahora se da tanto valor. También se exportaba en su momento los higos frescos. Higuera

No así los pasos. Estos sólo se secaban en las paseras para consumo propio en la estación invernal.

En productos perecederos se autoabastecía, ya que de todo se tenía un poco, pues no podía ser de otra forma por estar un poco aislado pues años atrás no muchos, no tenía ni carretera.

También se cultivaba el tabaco. De ello sé que se cortaba cuando estaba hecho, y se colgaba en los corrales, incluso en las casas, en pasillos y desvanes. Y cuando llegaba el mes de Diciembre, cuando se ponía un poco húmedo, ya seco se amanillaba y en fardos se mandaba al centro que para ello había en Plasencia. El tabaco que se sembraba era el negro, hasta que años después empezaron nuevas variedades[1]entre las cuales estaba el Virginia y el rubio.

Ya avanzados los años sesenta, empezaron nuevas plantaciones de algo muy reducido anteriormente, los cerezos y ciruelos de la variedad más apreciada tanto para comer como para conservas, la Claudia.

En eso años, en que yo era niño o joven, se sembraban: cereales, ya cebada, centeno o trigo, además de las hortalizas, y verduras para consumo propio. El lugar donde más se sembraba sobre todo el trigo el año que se sembraba, pues alguno se dejaba para barbecho, era la dehesa.

No he querido agotar en una descripción pormenorizada sino algo que defina un poco la forma de vivir y sus medios económicos.

Pero antes de terminar esta ligera enumeración quiero exponer de una forma rápida, que raro era la familia que no tenía bien una mula, un caballo o yegua y en otros muchos casos ese burrito a quien era fácil alimentar y manejar con menos trabajo, por su altura. Eso a pesar de que el rendimiento era menor que el de los otros jumentos.

Los huertos, en líneas generales, eran pequeñas parcelas y siguen siendo así, pues el terreno no permite otra clase de propiedades; primero, porque la orografía no lo permite y segundo porque son muchas las participaciones que se han ido haciendo a través de los años entre distintos herederos. Las herencias se reparten entre todos los herederos, lo que ha llevado a tantas divisiones, reportando un bien pues si se hiciera como en el norte solo uno se hubiera quedado y los demás hermanos hubieran tenido que emigrar a otras tierras, Hay algunos lugares como la “Pedriza” donde en toda la zona están hechos en líneas generales a base de recoger piedras y amontonarlas en paredaños[2] de grandes dimensiones; otros como los Mijares se prestan a huertos más grandes en sus dimensiones. Casi todo el término en cuanto a huertos está formado después de muchos años y mucho trabajo.

Hay un detalle de cómo se vivía en fiestas en esos pueblos de los que he hablado. En sus fiestas los divertimentos para los chiquillos eran entre otros el gastar esos céntimos o perras que se daban los días de fiesta.

Durante varios años, corrían ya los años cuarenta, final de la década, todavía se pasaba hambre. Recuerdo cuando aún no alcanzaba la decena, que eran malos tiempos.

Había racionamientos entre otras cosas de pan. Los panes estaban divididos en cuatro raciones y se repartían por raciones según el número de miembros de la familia. El pan era negro y si mal no recuerdo de centeno y no de harina blanca. Cada vez que recuerdo aquel pan no puedo por menos de comparar las distintas corrientes de alimentación. A falta de pan blanco, buenas son tortas. Comer aquel pan era signo de miseria, al contrario de hoy que el pan de centeno vale más caro que el blanco. Hoy día lo llamamos pan integral y no negro como entonces. Aquel pan se llamaba "perruna" pues era parecido al que se le echaba a los perros.

El que tenía harina de su cosecha iba a alguno de los hornos que había y pagaba por cocerle el pan. También se pagaba con una parte del producto el coste de la molienda. En general todo o casi todo funcionaba con el trueque. Había dos tahonas. Una de ellas era la de los colorines y otra donde se iba a cocer los dulces. Esta última no era la oficial. También en esta tahona cada uno pagaba por cocer sus panes y no se comía pan recientes sino de muchos días. Eran metidos en tinajas. Tenía los que llamábamos canteros y lo que más gustaba a los niños pues algunas veces cuando se iba a comer el pan ya le faltaban todos los canteros[3].

También recuerdo un molino que estaba a la salida del pueblo, garganta arriba y otro mucho más arriba que lo llevaba uno de Aldeanueva del Camino. Este subía todos los días y por las tardes bajaba y uno de esos días, recuerdo que me mordió un perro del dueño junto a mi puerta de la que soy dueño en la actualidad.

Al hablar de molino en el interrogatorio al que nos estamos refiriendo dice en el 40: "No se conocen en este pueblo maquinas algunas, ni se encuentran mas molinos que uno muy cerca de la población en aguas de la garganta que baja del Puerto de Hondura, el cual es de harina, que por la escasez de agua no muele en los tres meses de julio, agosto y septiembre".

Este molino le llamábamos “Farrungao” y ahí está pero ya en mucho peor estado llegando a no reconocerse como tal pues pocas son las piedras sobre piedras que quedan.

Debido a la venta que se hizo al duque de Alba como hemos dicho en párrafos anteriores "quedando este pueblo circularmente cerrado por la jurisdicción vendida, queriendo dominarlo todo como si fueran sus absolutos señores. , mirando a este infeliz pueblo, que Su Majestad reserva para sí, como si en todo estuvieran sujetos a sus disposición; sobre lo cual se han suscitado infinitos pleitos, que aun con la razón de su parte, siempre ha llevado la peor parte, con grave detrimento de su estado a causa de pobreza y sinceridad cristiana; todo lo cual ponemos en la recta consideración de esta Real Audiencia para que enterada por mayor de semejante asunto, si es de su agrado tome los medios que dicte su piadoso celo y recta prudencia, a fin de que estos pobres vecinos se vean libres de semejante esclavitud, que ha tanto años que los oprime"

Firmado en este lugar de Gargantilla, .... a nueve de marzo de mil setecientos noventa y uno años.

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[1] En otro lugar hablamos del tabaco que se recogía, y cómo en una segunda cosecha des los retoños que brotaban de nuevo, y eran aprovechados para fumar, el que no lo cultivaba.

[2] Es una pared hecha por acumulación de muchas piedras que a la vez que en algunos casos sirven para dividir una posesión de otra, tiene como fin amontonamiento o acumulación de todas las piedras, extraídas de ir limpiando las parcelas, hechas con el trabajo del correr de los tiempos.

[3] Seguro que el uso de esta acepción no es conocida por muchos. Es la forma que se le daba al pan redondo que se tronchaba fácilmente sin necesidad de cuchillo. El pan con picos es otra cosa.

Día de San José, fiesta autonómica este año en Extremadura

Me gustaría  que os hicierais  socios pues así vería yo  si esta página tiene interés poco o mucho y obrar yo en consecuencia. También  podéis hacer algún comentario

Doy como noticia que a la fecha de hoy  día de San José, 19 de Marzo de 2.010 Viernes aún no están floridos los cerezos y los ciruelos  iniciándose su floración. Próxima semana   presentaré unas fotos de estos acontecimientos naturales.

vista de una casa y pizarras de tumbas descubiertas en el camino de Hervás, hoy desde hace muchos años, carretera

Casa  junto al puente del caño viejo pues delante tenemos dicho puente

Pizarras formando una tumba de lo que hablaremos más adelante

Producción y población y su evolución de 1791

Producción e industria. Me refiero a tiempos remotos, anteriores a 1791. Algún centeno y cebada, poco trigo, garbanzos, vino, aceite, pimiento, frutas y muchas patatas y castañas; se mantiene ganado cabrío, de cerda, lanar, vacuno, caballerías de carga, y se cría mucha caza de todas clases y la pesca, sólo de trucha. Un molino harinero, un tejedor de lienzo, el cebo de cerdos que se venden en el mercado de Aldeanueva; se importan cereales de Castilla, sacando en cambio las castañas y frutas.

No debemos olvidar lo que dice el interrogatorio en su párrafo final.

"Y no firmaron los señores de justicia ni peritos nombrados por no saber, de que yo Thomas Villalobos y Blázquez, fiel de fechos de este concejo, en quanto puedo y el derecho me permite doy fe, y firme en este lugar de Gargantilla, jurisdicción de la ciudad de Plasencia a nueve de marzo de mil setecientos noventa y un años.

Población. 120 vecinos. 657 almas; CAP. Prod. 598.300 reales. IMP.29.915 rs. Cont. 4.rs, 9 mrs. Presupuesto municipal: 3.000 rs. del que se pagan 2.000 al secretario por su dotación, y se cubre con el producto de los propios; que consisten en los montes de castaños y dehesa de encinas ya referidos. Sus edificaciones de interés no son muchas pues como vemos a continuación y de las que nos hablan documentos antiguos ya no existen. Nadie recuerda donde estaba el castillo ni se sabe exactamente donde estaba la ermita, salvo que existió y cuyo únicos recuerdos serían las columnas de las que hablaremos en otro lugar.

“Hubo en este término un castillo y al extraer sus cimientos, se hallaron 2 lanzas con sus cabos, de 1/2 vara[1] de largas, y un puchero de barro rojo; en lo que hoy día es lo que llamamos San Bartolomé, a la salida para Hervás hubo una hermita”.

En otros sitios se han hallado “sepulcros". Nada de estas cosas se ha conservado.

La evolución de la población es la siguiente.

El primer censo que se hizo por almas y no por vecinos fue en 1786.

Censo de Floridablanca, conde de Floridablanca, ministro de Carlos III. Floridablanca a quien pintó Goya y cuyos cuadros se conservan en el Museo del Prado-

Casas 75

Se hizo por edades el censo

Hasta siete años

V H

26………….30

De siete años a dieciséis

V H

36……………30

De dieciséis a veinticinco

V..................................H

40

De veinticinco a cuarenta

V....................................H

Solteros......................10 ................................. 7

Casados....................................V....................................H

20...................................28

De cuarenta a cincuenta

Soltero....................................V....................................H

4...................................1

Casados....................................V.....................................H

18..................................12

Viudos.......................................V.....................................H

2........................................3

Cincuenta arriba.

Solteros.....................................V.....................................

2

Casados...................................V.......................................H

16.....................................8

Viudos......................................V....................................H

2.....................................7

Cura 1, labradores 28, jornaleros 41, Artesano 1, Sacristán 2

Total población; 219 solteros, Casados 101.

Viudos varones 17; hembras 13 [2]

Voy a citar una lista de Junio veintiocho de mil setecientos noventa y nueve. Se hacían para saber el ganado que se podía llevar para aprovechar el monte alto.

Nombres de los Dueños. Cerdos de varas[3], puercos de cría[4]. Y malandares[5] Jacinto 008 004 006 Manuel Chorrilla 004 001 004 Francisco Pérez 02 001 002 Teresa Fernández 1 Maria Santos 003 001 02 Gabriel Pérez 004 002 006 Bernardo Rosado 001 001 Agustín Martín 004 001 003 Fermín Martín 001 Pedro Rapela 005 001 004 Felipe Chamorro 001 001 002 Felipe Arroyo 001 Antonio Sánchez menor[6] 004 003 008 Miguel Briz 001 001 003 Miguel Martín de Juana 003 002 006 Pedro Chorrilla 002 001 003 Francisco Pulido 001 001 003 Total 046 021 052 Segunda hoja José Sánchez 002 001 005 Antonio Vaquero 002 001 002 Alonso Chamorro 001 001 003 Juan Rosado 006 002 008 Diego Ernandez 002 Juan Billares 002 001 006 Esteban Carril 010 006 020 Antonio Diaz 002 001 004 Mateo Martín 001 001 004 Josef Ramos 002 001 008 Jerónimo Sanchez 002 001 003 Juan Manuel Varbero 002 001 004 Alonso Dominguez 002 001 003 Manuel Varbero 006 002 001 Miguel Gonzalez 002 001 003 Alberto Perez 003 001 004 Manuel Ernandez 002 001 006 Francisco Marquez 003 001 005 Juan Ernandez. 002 001 004 Pedro Ernandez 004 001 006 Manuel Sanchez ... 002 001 004 Juan Pablos 002 001 003 Francisco Pascual 003 001 006 Francisco Martin 001 01 003 Juan Sánchez Pulido 003 003 008 Josef alero 006 004 020 Juan Perez 003 003 016 Nicolas Carril 006 004 014 Esperanza Carril 002 008

Por Manera que hay ciento treinta cerdos de vara, sesenta y siete de cría y doscientos diecinueve malandares para que conste ... efectos que ......

Firma José Ramón

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[1] Vara es una medida de longitud equivalente en Castilla a 83,59 cm aunque en otras regiones tiene otra longitud. Era una vara o palo en forma de regla y era muy usada en medir telas. En comercios era fija en el mostrador tal medida.

[2] Algo raro hay en estas cifras pues lo normal es que sean más mujeres viudas que hombres

[3] Cerdos de vara, eran aquellos cerdos de engorde para los que vareaban las bellotas, las que comían.

[4] Eran los cerdos para los que no se vareaban y que comían lo que dejaban los de engorde

[5] Número de cerdos que no entran a formar parte de los de vara.

[6] El poner menor significa que hay otro con nombre y apellidos iguales pero mayor en edad.